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龙门石窟「鹰米智能」
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龙门石窟「鹰米智能」

来源:鹰米讲解 发布时间:2022/1/26 13:16:00返回列表

               
        

   龙门石窟    

       龙门石窟是中国石刻艺术的宝库之一,位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山和香山上。在北魏孝文帝迁都洛阳之际,经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的建设,南北长达1公里。到目前为止,有2345个洞穴,超过10万尊雕像和2800多个铭文。其中,龙门二十品是魏碑书法的精髓,楚遂良书写的伊阙佛龛纪念碑是初唐楷书艺术的典范。龙门石窟持续时间长,跨越朝代多。它以大量的物理形象和文字材料从不同方面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等领域的发展变化,为中国石窟艺术的创新和发展做出了重大贡献。2000年入选世界文化遗产。

   简介    

           龙门石窟是中国三大石窟之一(另外两大石窟为:山西云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟),位于洛阳市城南6公里的伊阙峡谷。在这里,香山与龙门山对峙,伊河流过。古代被称为隋朝杨帝迁都洛阳后,皇宫的正门将面对伊阙。从此,伊阙被人们习惯称为龙门。龙门自古以来就是一个危险的关口,交通要冲,是兵家必争之地。唐代大诗人白居易曾说过:洛都四郊,山水之胜,龙门第一,这里被称为文人墨客观游胜地;因为石头质量优良,适合雕刻,古人选择这个来建石窟。这里青山绿水,万象生辉。伊河两岸东西悬崖上的洞星罗棋布,密如蜂房。

           龙门石窟是在魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)之际开挖的,经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝400多年的建设。其中,北魏和唐朝大规模建设了140多年,形成了南北1公里、2300多个洞龛、10万多尊雕像、2800多块碑刻的石窟遗迹。在龙门的所有洞穴中,北魏大约占30%,唐朝占60%,其他朝代只占10%。龙门石窟最大的佛像卢舍那大佛,高17.头高4米,耳长14米.9米;莲花洞里最小的佛像,每个只有2厘米,叫微雕。

           龙门石窟是北魏和唐朝皇家贵族最集中的最集中的地方,是皇家意志和行为的体现,具有强烈的国家宗教色彩。这两个朝代的雕像反映了一种非常不同的时代风格。北魏雕像失去了云冈石窟粗糙、庄严、强壮的特点,生活氛围逐渐变得强烈,趋于活泼、精致、温柔。这些北魏雕像,面部薄,肩膀薄,胸部直,衣服图案雕刻采用直刀法,坚固而简单。在北魏雕刻的许多洞穴中,古阳洞、宾阳洞、莲花洞、石窟寺是最具代表性的价值。其中,古阳洞集中了北魏迁都洛阳初期的一批皇室贵族和宫廷大臣的雕像,典型地反映了北魏王朝崇拜佛教的历史情况。这些壮丽而耀眼的石刻艺术品是中国传统文化与外国文明融合的珍贵记录。

           北魏时期,人们提倡瘦为美。因此,佛像也追求骨清像的艺术风格。唐代人以胖为美,所以唐代佛像的脸是圆的,肩膀是宽的,胸部是凸起的。衣服图案的雕刻采用圆刀法,自然流畅。唐代龙门石窟的雕像继承了北魏的优良传统,吸收了汉族文化,创造了强大、生动、简单、自然的现实主义风格,达到了佛教雕刻艺术的顶峰。在唐代龙门石窟的重点洞穴中,以宏伟壮丽的大卢舍社区雕刻而闻名。这座以华严经为基础的悬崖式佛龛,以优雅、非凡的卢舍佛为中心,以一周情感质感的艺术群体形象,生动地表达了佛教世界充满和平色彩的理想艺术理念。这组雕像反映了唐代帝国强大的物质力量和精神力量,展示了唐代雕刻艺术的最高成就。

           龙门石窟持续时间长,跨越朝代多,地理位置优越,自然风光优美,是许多石窟无法比拟的。然而,到目前为止,几千年来,历代都受到了不同程度的破坏,大多数佛像的头部都受到了破坏,很难看到它的面部魅力。卢舍那大佛的手臂被砸碎了,很难看到它的整体形状,但其余的足以显示出它高超的艺术水平和优雅的表。

           龙门石窟以大量的面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等领域的发展和变化,为中国石窟艺术的创新和发展做出了重大贡献。这些充满信仰和情感的文化遗迹,具有非常异国情调的外部形式和充满人文意识的内在自我克制,是古代社会大多数人对现实世界的物质反映。中华民族对美好生活的精神追求和卓越的创造能力可以通过这一数千年的文化景观得到彻底的解释。

           1961年,国务院宣布龙门石窟是中国第一批重点文物保护单位。1982年,龙门风景名胜区被宣布为中国第一批国家风景名胜区。2000年11月,联合国教科文组织将龙门石窟列入世界文化遗产名录。世界遗产委员会评论道:龙门石窟和佛龛展示了中国北魏晚期至唐朝(公元493)~907年)期间,最大、最优秀的造型艺术。山东所有版权style="text-align:center;">    

   主要洞窟    

   潜溪寺    

           潜溪寺是龙门西山北端的第一个大洞穴。它高宽9米多,深近7米,建于1300多年前的唐代初期。洞穴顶部的藻井是一朵浅刻的大莲花。主佛阿弥陀佛坐在须弥台上,脸丰满,胸部隆起,衣服斜垂在座位前,身体比例对称,表情聪明,整个姿势给人一种安静和善良的感觉。主佛的左边是大弟子迦叶,右边是小弟子阿难。这两个弟子旁边是观世音菩萨和大趋势菩萨。特别是在菩萨的南壁,形状丰满、诚实、安静,在故宫博物院有1-1的复制品展示。阿弥陀佛和两边的两个菩萨被称为西方的三个圣人,即负责西方极乐世界的三个圣人,是佛教净土宗信仰的对象。

   宾阳中洞    

           宾阳中洞是北魏的代表性洞穴。宾阳的意思是迎接出生的太阳。宾阳三洞是北魏宣武帝为父亲孝文帝建造的。它建于公元500年,持续了24年,用工80万2366人。后来,由于宫廷政变和主持人刘腾的死亡,计划中的三个洞穴(宾阳中洞、南洞、北洞)只完成了一个即宾阳中洞,南洞和北洞直到初唐才完成。

           宾阳中洞是一个马蹄形的平面,穹顶,中央雕刻了一个由重瓣莲花组成的莲花宝盖。莲花周围有八个快乐的天堂和两个支持天堂的人。他们的衣服在风中飘扬,在莲花宝盖周围翱翔,姿势优美动人。这个洞是三代佛的主题,即过去、现在和未来的三代佛。主佛是释迦牟尼。他是佛教的创始人,原名乔达摩悉达多,原名古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一个时代,比孔子大12岁。他29岁时出家练习。六年后,他意识到自己的道教成为佛教,创立了佛教。由于北魏时期提倡瘦为美,主佛释迦牟尼脸颊瘦,脖子细长,身材苗条。衣服密集,雕刻技术采用北魏直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实施了一系列汉化政策,洞内主佛的服装改变了云冈石窟佛像,偏袒右肩,身穿宽袍和大袖。释迦牟尼所有的二弟子都笑了。两个菩萨,左右壁上都有一个菩萨。

           洞中前壁南北两侧,自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩盘经》故事为主题的浮雕,称为维摩变。第二层是两个佛本生故事。第三层是著名的皇后佛教地图。第四层是十神王浮雕。特别是第三层的皇后佛教地图反映了宫廷的佛教活动,描绘了佛教徒虔诚、严肃、安静的心态,形状准确,制作精美,代表了当时生活习俗绘画的高度发展水平,具有重要的艺术价值和历史价值。不幸的是,它在20世纪30年代和40年代被盗到国外。它现在展示在纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

       

   宾阳南洞    

           宾阳南洞的洞穴是在北魏开挖的,但洞穴中的几尊主要佛像都是在初唐完成的。洞穴中的主要佛像是阿弥陀佛,面容饱满,肩膀宽阔,身材丰满,反映了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四个儿子魏王李泰在北魏废弃的基础上继续挖掘的。这是一部过渡时期的作品。

   摩崖三佛龛    

           摩崖三佛龛有七尊雕像,其中三佛四佛。这种雕像组合在中国组合在中国的石窟寺庙中非常罕见。中间的主佛是弥勒,坐在方形的座位上,头部被破坏,只雕刻了轮廓,没有抛光。据佛经记载,弥勒佛是未来佛,现在是释迦牟尼的继任者。武则天利用弥勒信仰为其登基创造舆论,并声称慈氏(即弥勒),促进了弥勒信仰的流行。在这样的历史背景下,随着武周政权的崩溃,摩崖三佛龛被关闭。虽然这组雕像是半成品,但它为我们了解石窟雕像的挖掘程序提供了宝贵的物理信息。

   万佛洞    

           万佛洞以南北两侧雕刻的15000尊小佛命名。洞穴呈前后室结构,前室造二力士二狮,后室造一佛二弟子二菩萨二天王。这是龙门石窟造像组合中最完整的洞穴。洞穴顶部有一朵美丽的莲花。莲花周围有一个碑文标题:大唐永隆元年11月30日成为,大监姚神表,内道场运禅师,1500尊雕像一个社区。它表明,洞穴是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开挖的,完成于唐高宗永隆元年,即公元680年。洞中的主佛是阿弥陀佛。它坐在双层莲花座上。它的脸丰满圆润,肩膀宽阔光滑。简单流畅的服装图案采用唐代圆刀的雕刻技术。山东版权所有

           莲花洞以洞穴顶部雕刻的高浮雕莲花命名,大约在北魏时期挖掘。莲花是佛教的象征,意味着污泥不染色。因此,佛教石窟最多以莲花为装饰,但龙门石窟很少有像莲花洞穴顶部这样巨大而精致的高浮雕莲花。莲花周围的飞行姿势很轻,腰围很细,姿势很自由。

           洞内正壁造佛二弟子二菩萨,主像为释迦牟尼立像,穿着褒义博带式法衣,衣褶简洁活泼。这是释迦牟尼的游说形象,即释迦牟尼外出讲经时的形象。第二个弟子是浅浮雕。左弟子迦叶深目高鼻,胸骨突兀,手持锡杖,像西域苦行僧。不幸的是,他的头早年被盗,法国吉美博物馆现存。

           龙门石窟中最小的佛像,仅有2厘米高,这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。

   奉先寺    

           奉贤寺是龙门石窟中规模最大、艺术最精湛的一组悬崖雕刻,因为它属于当时的皇家寺庙奉贤寺,通常被称为奉贤寺。洞穴建于唐初,享受三年(公元672年)皇后武则天赞助2万元,上元两年(公元675年),长宽30多米,洞穴佛像明显反映了唐代佛像的艺术特点,面部丰满,耳朵下垂,形状完整、宁静、温柔、善良,非常感人。主佛莲座北侧的标题被称为大卢舍像神龛,这里有九尊雕像,中间的主佛是卢舍佛,是释迦牟尼的佛,据佛经说,卢舍的意思是光明的。佛像高17.头高14米,耳朵长14米.9米,佛像的脸丰满圆润,头顶有波浪形的发纹,眉毛像新月一样弯曲,附着着一双美丽的眼睛,微微凝视着下面。高直的鼻梁,小嘴巴,露出平静的微笑。耳朵又长又略微下垂,下巴又圆又略微向前突出。和谐、宁静、舒适,穿着肩法袍,衣服线条简单,圆圆的同心圆衣服线条,头像衬托它非常明亮和神圣。整尊佛像就像一位聪明善良的中年妇女,令人敬而不畏。有人评论说,在塑造这尊佛像时,她完美地结合了高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和优雅的外表。因此,她巨大的艺术魅力。

           饱经沧桑、成熟沉重的大弟子迦叶、温顺聪明的小弟子阿难、矜持优雅的菩萨、英雄强大的天王、咄咄逼人的力士、主佛卢舍,构成了一组情感质感极强的艺术群体形象。

           奉贤寺的九尊大像背后有许多长方形的小社区。在宋代和黄金时代,为了保护大社区,人们建造了木屋檐建筑,影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,后来被拆除。

           奉贤寺大型艺术群雕以其宏大精致的雕刻,成为中国石雕艺术的典范,也是唐代伟大时代的象征。

   古阳洞    

           古阳洞位于龙门山南段,公元493年开挖。它是龙门石窟雕像组中最早开挖的洞穴,佛教内容最丰富,书法艺术最高。它宏伟壮观。洞的北壁刻着楷书古阳洞。清末光绪年间,道教徒将释迦牟尼的主要形象改为太上老君的形象。据说老子在这里练丹,所以古阳洞也叫老君洞。

           古阳洞是由一个天然的石灰岩洞穴开挖而成的。洞穴顶部没有莲花藻类井,地面呈马蹄形。像释迦牟尼一样,双领下垂的法衣,薄薄的脸,微笑,平静地坐在平台上,站在佛陀左边是观音菩萨,右边是拿着摩尼宝珠到菩萨,他们安静的表情,平静的举止。

           古阳洞大小佛龛数百个,雕刻装饰非常华丽,特别是在神龛的形状、门楣和门廊的设计上,丰富多彩,多变,有些像莲花瓣尖拱,有些像房屋建筑,有些是窗帘和流苏,在门楣上雕刻佛教故事,如:古阳洞南壁释迦牟尼神龛,树下诞生,一步一步的莲花,九龙灌顶等,讲述了悉达多从他母亲摩耶的右腋窝出生,刚出生,走了七步,每一步都有一朵莲花,这被称为一步一步的莲花,他站在平台上,天空中有九条龙给他喷水。

           古阳洞是北魏皇室和贵族最集中的地方。这些达官贵人花了很多钱挖洞龛,种植功德,祈福免灾,留下了20件书法珍品——龙门。古阳洞占19个产品,另一个在慈祥窑。山东版权所有

           处方洞以许多唐代处方而得名。它始于北魏晚期,经东魏、北齐,至唐初仍雕刻。洞里有五尊佛像,身体直,曲线少,脖子短,身体强壮,菩萨头冠两侧的皮带很长,下垂到手臂上部。这些都是北齐雕像的特点。洞门两侧有150多种处方,其中大部分是植物、动物和矿物药物。处方包括内科、外科、儿科、面部特征等,可以在人们中找到,在很大程度上方便了人们。这些处方不仅可以治疗常见疾病,而且还可以治疗困难的疾病,如窒息处方可以治疗食管癌。其中,公元10世纪,95名处方被一位日本学者包括在处方中,显示了它的价值和影响。处方洞处方是中国最早的石刻处方,在研究中国医学方面发挥着重要作用。

   擂鼓台中洞    

           看完西山石窟群,我们穿过水桥来到了东山石窟。在东山脚下的公路开通之前,巨石上方有一个平台。据说奉贤寺建成时,武则天亲自带领官员来到龙门,主持了盛大的开幕式。巨大的乐队在这个平台上鼓鼓,所以后人称之为鼓鼓。与鼓相邻的三个洞称为鼓鼓三个洞。

           这是鼓台上的一个洞,也被称为成千上万的佛洞。这是一个武周禅洞。中国佛教的禅宗是一个专注于禅宗的教派。禅宗意味着稳定,停止休息和担忧。洞顶是圆形的,装饰着华丽的莲花藻井,雕像是一个佛陀和两个菩萨,主佛坐在弥勒佛的膝盖下垂,墙上有25尊高浮雕罗汉雕像,从南西到北西。山东版权

           老龙洞是就着自然山洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部近似穹隆顶。该洞因不是由专人出钱开凿的,所以没有造出主要的一铺大佛。全窟密布小龛54处,其中较大的有12、32、33、50号龛,俱有永徽元年的造像题记。老龙洞因为多人开凿,都是以祈福、求功德为主,并无突出主题,所以附带了浓郁的生活气息,为研究初唐的民间造窟风气、特色提供了有力地考证。

   擂鼓台北洞    

           擂台北洞是龙门石窟中开挖较早、规模最大的密宗造像石窟。密宗属于中国佛教派别之一。它起源于印度,产于公元七世纪以后。佛教密教是佛教的最后一个派别。密教传入中国,在中国传播,甚至在日本和朝鲜传播。密宗领导人及其宗教活动与洛阳和龙门石窟密切相关。

           擂鼓台北洞为穹隆顶,马蹄形平面,高4米,宽4.9米,洞顶是莲花藻井,四周飞翔。由于风化和腐蚀,它已经不清楚了。据说北洞的主像、中洞的三尊佛像和南洞的一尊佛像都是民国时期从其他地方搬进来的。在洞里的三尊大坐佛中,东壁的主佛是毗卢盖那佛,意思是太阳,意思是黑暗和明亮的意思。因此,它也被称为大日如来。它有一个头带宝冠的菩萨形象,手臂上有一个手臂,就像高2一样.45米,结腿坐0.坐在9米高的须弥台上。

           北洞前壁南侧雕有八臂观音,像高1一样.83米,赤脚坐在圆桌上,前壁北侧刻有四臂十一面观音,高1.9米,赤脚坐在圆桌上。

   惠简洞    

           惠简洞位于万佛洞南侧,是一个开放的中型洞穴,高4.25公尺,深2.70米。大唐咸亨四年,11月7日,西京法海寺和尚惠建造了这个洞穴,所以这个洞也被称为西京法海寺惠建洞。洞穴的前半部分应该是原来的洞穴,现在已经塌陷了。洞穴的平面与马蹄形相似,西壁呈弧形,南北两端略凹,*一半圆形部凿出半圆形基坛。

   西璧正中凿一善跏趺坐的弥勒,坐于一平面呈长方形的高座之上,足下还踏一长方形台。弥勒两侧雕出二弟子、二菩萨,均立于基坛之上,足下踏束腰圆形莲台。左协侍弟子已不存在,右侧的阿难形象与奉先寺的阿难很相似。菩萨头部已经残损,仅剩其火焰状头光部分。主尊弥勒面相胖圆,右手扶右膝,左手放于左膝之上,掌心向上,胸部隆起。头后以浅浮雕的手法刻出圆形头光与背屏,上部隆起呈三角状,两端各向外伸出一龙头。这种背屏大万五佛洞以及部分优填王向看重也有类似的形制。平顶,表面没有装饰。另外,窟内还分布有一些后期补凿的小龛,其时代也应该是在唐代。

       

   南部惠简洞小窟    

           惠建洞南下有一个小洞穴,有几个时代的雕像。在洞门外壁的上部,雕刻着屋檐形的神龛,屋檐上装饰着金翅鸟和接吻。洞门是圆拱形的,门外两侧都雕刻着一个力士。其中,北力士已经残疾,只保留了下面的矩形矮平台,南力士基本完整,右腿弓,左腿斜支撑地面,右臂下垂,左臂弯曲在胸部,头部向门的方向,下半身的裙子垂在脚下。踏上一个矩形平台,这是北魏的典型形象。门外北侧有两个小神龛,大约在唐高宗时期挖掘。洞外南壁下部凿出一个,上下两个神龛,上壁表面残留,下壁龛为圆拱神龛,低罐基础,罐基表面雕刻两只狮子,中间雕刻着一个熏炉。中间的主要雕像是一个立姿菩萨,夹着两个弟子和两个菩萨。(zeng)下垂到地上,下裙靠近腿,腹部骨气,衣服线条稀少。弟子的手拱在腹部前面,藏在袖子里,法衣是水。这五张脸已经损坏了,这种风格更像北齐雕刻。-

           洞穴内平面马蹄形,下部凿出凹形浅坛。一佛、二弟子、二菩萨刻在正壁上。弟子的法衣是水式的,衣服是斜方格子的。菩萨有低宝冠和窄颈圈,披巾是交的*厚重的地方,裙带下垂。雕像形象宽,表面下部尖圆,因为应该是隋朝雕刻的。北壁龛里有一尊佛、二弟子、二菩萨、二力士雕像。壁龛外西侧有戴笼冠的男供养者和手持伞盖的侍者形象。这种形象在北魏时期是独一无二的。南壁中间刻着半结佛像,夹着两尊菩萨雕像。佛陀的脸损坏了。菩萨头上有一个螺旋发髻和一条披巾*在胸前,然后卷在肘部。佛坐前,两只狮子站了起来,雕像是唐朝雕刻的。此外,在洞外门楣表面,用阴线雕刻了五个方形和半圆形纪念碑的第一个纪念碑。时代是明朝万历31年3月的吉日立。

   看经寺    

           看经寺是武则天时期雕刻的,有两个房间的结构。前室悬崖上有几十个小社区雕像。主室深1170厘米,宽116厘米,高825厘米,平顶,方形平面,四壁垂直。三壁下部雕刻出高均180厘米的传法罗汉二十九祖(正壁11身,两壁9身),是中国唐代最精致的罗汉群像。这种不雕佛像只雕罗汉的大窟,看起来像一个大禅堂,可能是禅宗主持的。看经寺是龙门东山最大的洞穴,29尊传法罗汉保存完好。

   其它景观    

   龙门二十品    

           二十品北方造像是石窟中北方造像的代表,也是碑文书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,既有隶体的魅力。十九品在古代,一品在古代。二十品的名字最早出现在清代康有的《广艺船双船》和如果有的《校碑笔》中。内容一般是表达造像师祈福消灾的原因。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演变的,从而形成了端庄大方、刚健方方的独特风格,怀孕的楷书因素是北尼时期书法艺术的代表,以及魏的二十品《安定王妃》、《安定王妃》、《长乐兰时期明亮的丈夫尉迟为死亡的故事》、《维尼时期的故事》、《维尼时期的故事》、《维尼时期的故事》、《维尼时期的故事》等。

   香山寺    

           香山寺位于十都洛阳城南13公里处的香山西,与世界文化遗产龙门石窟西山窟一衣带水,隔河相望,与龙门石窟东山区、白园一脉相连。香山因盛产香葛而得名。香山寺位于北魏平元(元56年),唐垂拱三年(公元687年),印度来华高僧地婆诃罗(日照)埋在这里重建佛寺。天授元年(公元690年),武则天在洛阳称帝,成立周朝。梁王武三思奏请,称之为香山寺,并重建了这座寺庙。当时香山寺危楼切割,飞阁凌云,巍峨壮观。武则天经常亲自旅行,御香山寺的石楼坐在朝鲜。留下了香山赋诗夺锦袍的故事。唐大和六(公元),河南尹香易捐赠了六七万贯,重建了寺庙,并写了《修堂汉寺记》。

           宋金时期,香山寺依然存在,元末废弃,清康熙年间重建。乾隆皇帝曾巡逻过香山寺,称赞龙门凡十寺,香山第一。这首诗摘自他当时写的诗《香山寺第二首》,刻在石碑上。这块石碑矗立在香山寺的乾隆皇家石碑亭上。已经200多年了。清末民国初年,香山寺逐渐荒芜。蒋介石庆祝50岁生日,蒋介石和宋美龄多次在这里度暑假。这座小建筑位于香山寺东南侧。它被称为蒋宋别墅。五座亭子是由宋建造的,并经过多次修复。现在,为了实施强旅游城市战略,拓展龙门石窟景区的观光项目,丰富香山寺的文化内涵,提高香山寺的旅游品味,弘扬中华民族的传统文化,洛阳市委、市政府和龙门石窟管理局根据《龙门石窟区规划》和《洛阳龙门石窟保护管理条例》,投资600万元于2003年上半年完成了香山寺的改造。改造工程于2002年底至2003年4月初完成,历时100年,创造了香山寺历史上最快的速度。这也是香山寺历史上的第一次修复。新香山寺具有唐代风格。它保护了乾隆皇家碗塔的历史文物,并保留了原址的新钟楼和鼓楼。

           自成立以来,香山寺已有1400多年的历史,具有极其深厚的文化内涵。

           1. 石楼:武则天香山赋诗夺锦袍

           1300多年前的唐朝,武则天在洛阳称帝,非常喜欢伊阙山水,也喜欢其中安静优雅的香山寺。她经常坐在香山寺中石楼(据报道〈大唐传载〉记述)并在石楼留下了一个典故香山赋诗夺锦袍,被人们称赞了几千年。春游香山寺时,武则天独树一帜,主持了龙门诗会,历史上著名的香山赋诗夺锦袍由此而来。宋代人计在《唐诗纪事》卷十一中取得了巨大成就。对此有趣的描述:武后游龙门,命令群臣赋诗,先成者送锦袍,左史东方秋诗成,拜赐,坐不安,问诗后成,文理兼美。唐代诗风很盛,武则天对获胜者送锦袍,奖品不一定贵,但却是难得的荣誉。当然,大臣们不让步,努力争取。首先成诗的是左史东方秋:春雪满天,触处如花,不知园里的树。如果是真梅,武则天觉得东方秋文思敏捷,才华横溢,立刻给了他锦袍。这时,大部分大臣也纷纷成诗。经过公开阅读,他们一致认为宋代典故中的七言诗是在东方秋之上发生的,所以武则天决定给宋代锦袍。---石楼位于香山寺。

           二、九老堂:白居易与香山九老会

           停宫致仕后,白居易更加放情于山水,欣赏泉石风月。由于慕爱香山寺的宁静,白居易一直住在寺庙里,自称香山居士,并将其作为自己的最终目的地。74岁时,他与遗老胡高、吉娇、郑据、刘真、卢贞、张浑等6人首先组成了尚齿七老人会。后来,百岁的李元爽和95岁的禅师如满加入,被称为香山九老。为了保存诗歌稿件,白居易从大和三年(公元829年)到五年(公元840年)写的诗共800首,合成12卷,名为《白洛中集》,收藏在香山寺的所有藏经堂。style="text-align:center;">    

   白园    

           位于洛阳龙门风景风景名胜区东山琵琶峰,是唐代诗人白居易的墓地,占地3万平方米。1961年被国务院公布为国家重点文物保护单位。

           白居易,字乐天,晚年在洛阳住了18年。虽然他被尊为少傅,但他一生贫穷,喜酒善诗。他在龙门修香山寺开了八节滩,非常依恋龙门的风景。他死后被埋在这里。

           白园主要景点有青谷区、乐天堂、诗廊、墓区、日本书法廊、道诗书屋等10余个。青谷区位于两座山之间,包括白池、听伊亭、石桥、松竹和白莲。进入青谷区瀑布,池水荡漾,竹林微风,白莲芬芳,让人放松快乐;乐天堂依山傍水,面对青谷,是诗人诗歌交友的地方。室内天然岩石裸露,白色大理石雕像潇洒自然,静坐在岩石上,给人一种深思明世的感觉。站在乐天堂前,可以深刻回味诗人原著《门前常流水,墙上多高的树,竹径绕荷塘,回百多步》的内涵;诗廊立石38块,由国内名家书写,行、草、篆、隶齐全,既能欣赏白居易的名著,又能欣赏书法艺术之美。日本书法廊是为中日书法交流而建的,多为当代日本书法大师而建,2000年3月对外开放。墓地位于琵琶坛的顶部,从牡丹坛上升到达。所有版权都可以在山东获得。

           龙门石窟规模宏伟,雕刻精美,内容主题丰富,被誉为世界上最伟大的古典艺术宝库之一。它以自己的系统和独特的雕塑艺术语言揭示了雕塑艺术创作的各种规律和规律。山东中国石窟艺术改革版权的里程碑。

   旅游路线及事项    

           游客来龙门景区,全年适合旅游,不同季节有不同的风景,特别是每年4月洛阳牡丹派对,洛阳市政府举办各种庆祝活动,景区也有丰富多彩的娱乐活动,是洛阳旅游的黄金时期,游客同时旅游,也可以享受丰富多彩的深厚文化。

           游客参观路线:

           西山石窟---东山石窟---香山寺---白园

           西山石窟:北门:北门:---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---摩崖三佛龛---万佛洞---莲花洞---奉先寺---古阳洞---药方洞--南门

           东山石窟:南门---擂鼓台三洞---文物廊---千手千眼观音像龛---西方净土变龛---看经寺---二莲花洞---四雁洞---北门

           香山寺: 南行道---莲花池---钟楼、鼓楼---天王殿---罗汉殿---石楼---九老堂---观景台---大雄宝殿---乾隆御碑亭---蒋宋别墅---撞钟(钟,鼓楼观景台拍照)---从后门经东山酒店进入白园

           白园: 南门进入---南诗廊---琵琶峰---北诗廊---道诗书屋---乐天堂---青谷---正门

           最佳旅游时间:

           春季干旱,夏热多雨,秋季温和,冬季寒冷,年平均气温约15度。

           可在每年4月1日至5月10日的洛阳牡丹会期间欣赏牡丹,游龙门石窟。

           对于不凑牡丹的游客来说,龙门石窟的最佳旅游季节无疑是秋天,秋高气爽,登山旅游,实在是快事。

           门票:

           龙门石窟(西山、东山)、白园(白居易墓)、香山寺实行一票制,票价120元(2009年2月1日起实施)。

           门票优惠政策:

   (1)研究生、大、中、小学生凭有效学生证购买半票。

           (2)60岁-69岁的中国老人(包括港澳台居民)凭有效身份证购买半价票。

           注:非全日制学生不在优惠对象之列。

           免费对象:

           (1)1.未成年人享受4米以下免票。

           (二)残疾人、退休人员、革命伤残士兵、现役士兵、省部级以上劳动模范、国家优秀专家凭有效身份证件享受免票。

           (3)70岁以上中国老人(含港澳台居民)凭有效身份证享受免票

           (4)记者(应持有新闻出版总署或国家广播电视总局颁发的记者证,港澳台记者应持有加盖单位行政公章的记者证)

           办理手续:凭个人有效证件到票务中心领取免费参观券

           注:上述优惠仅限于中国公民(包括香港、澳门和台湾)。

           开放时间:

           春、夏、秋:上午7:00-下午6:30

           冬季:上午7:30-下午5:30

           每年4月1日至10月10日 夜游龙门 晚上6:30-10:00 ,晚上9:00停止售票。

           景点交通:

   石窟位于洛阳市区南12公里处,可从洛阳火车站乘81路公交车前往,车程约40分钟,车程约35元。

           还可以从市区其他地方乘坐53、60路到达。龙门石窟与少林寺之间还有对面的班车:

           龙门→少林:票价130,上午10点出发,最晚14:30

           少林→龙门:票价110,最早11:30出发,最晚下午4:00。(票价包括票价、票价、导游服务费,每天四班。

   81路:洛阳火车站----龙门石窟;60路:谷水西----龙门石窟;53路:平等街----龙门石窟;

   交通提示:

           你可以从洛阳火车站乘81路公交车,大约40分钟,大约35元。也可以从市区其他地方乘坐53和60条公交车到达。山东龙门版权所有→少林:票价130,最早上午10点发车,最晚14:30 少林→龙门:票价110,最早11:30出发,最晚下午4:00。票价包括每天四班的门票、车费和导游服务费。

           1.龙门景区停车场距离景区大门,东山与西山景区仍有一定距离,需步行或乘坐景区电瓶车。

           2.停车场下车后,附近的摊贩会让你上车到龙门石窟门口。不要听。他们会把它拉到其他地方。

       

   景区事件    

   洪灾    

           自2010年7月23日以来,暴雨袭击了河南省洛阳、三门峡等地区在严重的地区也发生了洪水灾害。龙门石窟的世界遗产甚至因严重的水回流而关闭了景区,并停止了游客的接待。山东版权所有权

           禹王池、珍珠泉等泉眼是龙门石窟景区的主要自然景点,常年水温24℃至26℃,流淌了几千年。但自2007年9月以来,景区泉水多次断流,到2008年11月,主要景区泉水全部停涌。

           据龙门管委会调查,该地区共有取水用户24户,机井53眼,年取水量105.2万吨,其中地热水源(温泉)企业8家,日设计取水量1830立方米。

           泉水复流,迫在眉梢。

   新出土近1900件文物    

           在新一轮的大规模考古学中,这里有近1900件新的文物土壤,其中有10多块完整的佛陀。龙门石窟研究所石窟研究中心主任路伟周一透露,经过三年多的考古发掘、文物整理、加固和泄漏处理,预计将在今年年底前展示1900件文物,并对中外游客开放。山东 版权所有权

           

           

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