景点信息虎丘

虎丘

    虎丘是全国AAAAA第一批十大文明景区示范点是全国文明单位之一。2001年12月通过ISO9001—14001双系统认证。位于苏州市西北郊，距市中心5公里。据说吴王夫在春秋两季把父亲埋在这里。埋葬三天后，白虎占据了它，故名。山高约36米，古树参天，山小景多，千年虎丘塔矗立在山顶。虎丘依托美丽的风景和悠久的历史文化景观，享受“吴中第一名”美誉。宋苏东坡说：“不游虎丘到苏州是一种遗憾”。

中文名:    虎丘

地    点：    苏州西北郊

级    别：    全国AAAAA级景区

称    号：    “吴中第一名”

简介

    苏州虎丘山是著名的风景名胜区，历史悠久2500多年，素有“吴中第一名”苏东坡，宋代大文豪，“去苏州不游虎丘是一种遗憾。”千古名言使虎丘成为游客前往苏州的必游之地，是苏州历史文化名城的象征。景区现为国家AAAAA每年接待200万中外游客的旅游景点、国家重点公园、国家文明单位。

       虎丘，原名海涌山，据《史记》记载，吴王合鹿葬在这里，据说葬后三天有“白虎蹲其上”，故名。虎丘虽然占地300多亩，山高只有30多米，但却有“江左沟壑表”风格，绝岩耸人听闻，气象万千，三绝九宜十八景之胜。最著名的是云岩寺塔和剑池。高耸入云的云岩寺塔有1000多年的历史。它是世界上第二座斜塔。它简单而雄伟，早已成为古苏州的象征。剑池幽奇神秘，埋有吴王和鹿墓葬的千古之谜和神鹅易字的美丽传说。风谷云泉令人难忘。

       万景别墅位于虎丘东麓，汇集了苏派盆景的精华，风景如画。虎丘后山植被茂密，森林丰富，形成了宜人的绿岛气候，成为鸟类栖息的天堂。每年秋天，成千上万的苍鹭绕着塔盘旋，壮观而独特。

       虎丘也是苏州重要的民间集会场所。“三市三节”历史上，景区创新推出了春季艺术花卉博览会，展示了牡丹、郁金香、比利时杜鹃、百合等大量珍贵花卉的迷人魅力，具有较高的艺术品味；花卉博览会是金秋寺庙博览会的民间习俗，再现了池塘盛会，展示了南北民间艺术节目，深受游客喜爱，现在，两届会议已成为著名的特色旅游项目，是苏州的旅游热点。

       虎丘以其独特的魅力，向人们展示了人文资源与自然景观的完美结合，融合了风景和历史，是人类罕见的文化瑰宝。

历史沿革

       虎丘，原名海涌山。据《史记》记载，春秋时期，吴王和鹿在与越国的李大战中意外受伤，很快就死了。他死后几天，儿子把他埋在虎丘。据说埋葬后三天，山上蹲着一只白虎，所以他把它放了“海涌山”改名为虎丘山。

       虎丘的文化历史可以追溯到2500多年前，和苏州古城一样悠久。据说，在春秋时期，这里是吴王和鹿 离开宫殿的地方。公元前496年，和鹿在吴越战争中受伤后死亡，他的儿子和丈夫差点把他的尸体埋在这里。据《史记》等书记载，当时征集了10万军民建设，用大象运输，穿土凿池，积土为丘；棺材外套铜棺材三重，池子里装满了水银，用金福玉燕埋葬，合鹿最喜欢的“扁诸”、“鱼肠”幽宫深处藏着三千把剑。据说葬经三天后，金精化为白虎蹲在上面，因虎丘。”宋代苏州学教授朱长文认为，虎丘因蹲虎而得名：“然而，从其岩沟的势头来看，出于自然，怀疑有丘，合鹿因此被埋葬。”弘历，清乾隆帝，也表示赞同：“本来岩沟善天成，虎踞偏称金气精。”据说，吴国灭亡几百年后，越王勾践、秦始皇、东吴孙权先后来这里探宝求剑，结果一无所获，徒劳而返。

       虎丘从皇帝的陵墓变成了一座著名的佛教山脉和旅游胜地，始于六朝。东晋时期，司徒王勋和弟弟司空王敏在山上建了一栋别墅。咸河两年（公元327年），两栋房子都是虎丘山寺，仍然分为两部分，称为东寺和西寺。刘宋高僧朱道生从北方讲经，留下了“生公说，顽石点头”故事和生公讲台、千人坐、点头石、白莲池等流行古迹。六朝时期，虎丘已建有佛塔。陈代张正见和江整两人咏虎丘诗“远望银台松，洞塔耀山庄。”和“根据高垄，宝塔经台镇岭头。”这句话，可以为证据。这是虎丘记载的最早的塔，已经被废弃很久了。

       到了唐代，为了避开李渊祖父李虎的名字，虎丘曾改名为武丘，寺名也容易为武丘报恩寺，仍分为东西两寺。颜真卿的诗有“今年50春，不到东西寺。”句子。当时，虽然虎丘靠近城市，但没有道路和河流可以通过。游客需要穿过田野。如果下雨，他们必须涉水才能到达。交通极其不便。宝历元年（公元825年），54岁的白居易担任苏州刺臣。这位热爱苏州风光、特别喜欢虎丘的伟大诗人感受到了这一点。他带领苏州人民从长门到虎丘挖掘河流和运河，沿河修建池塘道路，直达山前，种植数千株桃李进行美化，绕山开渠引水，形成环山溪流。后来，诗人写了一首五律《武丘寺路》：“自开山寺路以来，水陆往来频繁，银勒牵骄马，花船载美人荷生欲遍，桃李种依旧新，好好住在河堤上，长留春天。”虎丘山下的溪流映带，碧波潺潺，远远望去就像海上的仙岛；从此，水陆称便，游客络绎不绝。为了纪念白居易的成就，后人称塘路为白堤，即现在的塘街，河为塘河，都长七里，号称“七里山塘”。此后1100多年，山塘成为连接长门与虎丘的唯一纽带，是从苏州城到虎丘的必经之路。

       唐武宗李燕在位时，崇道辟佛，发动大规模灭佛运动。在会昌五年(公元845年)，他命令没收寺庙的土地财产，摧毁佛寺佛像，强迫僧尼还俗。“会昌灭佛”。建寺500多年的虎丘东西二寺立即被拆毁。但不久之后，佛教又恢复了。重建的虎丘山寺合二寺是一座寺庙，从山脚下迁移到山脚下，逐渐形成了依山而建的格局。山脚下还建了东山寺和西山寺，以纪念房屋为寺庙的王勋 和王敏兄弟。

       北宋至道年间(公元995-997年)，苏州知州魏翔将虎丘山寺改为云岩禅寺，由律宗改为禅宗。之后，虎丘是佛教圣地和旅游胜地。

       中华人民共和国成立后，1953年6月，苏州成立了园林管理办公室，成立了园林历史遗迹改造委员会，接管虎丘等园林景点，进行管理和维护，并逐步对虎丘进行全面维修。1955年，鹤亭、涌泉亭、孙武亭相继建成，环山河流相继开放。1956年，海涌桥建成，第三泉疏通，百步修复，花雨亭重建。1959年，通幽轩、玉兰山房重建，小武当、十八折、环山路重建。1966年至1967年“文革”在中国，虎丘的改造和建设陷入停顿，受到人为破坏，石雕、佛像、牌匾、对联、书画损失严重。自20世纪70年代末以来，虎丘已进入恢复发展时期。

       1980年重修小吴轩，整修冷香阁。1981年重修照墙及头山门。1980年至1982年在东山庙遗址、隆祖塔院遗址一带，新建了万景山庄。园内陈列着数百盆树桩和水石盆景。1982年在后山新建分翠亭、揽月榭。1989年，开始大规模对失修、破损的建筑、石刻、匾联逐步进行维修、保护和复原，重建了千顷云阁、五贤堂，以及周围种植享有“茶中王种”白云茶树之称“云在茶香”等待景点。2003年以来，西溪环翠，书台松影相继恢复，保护了宋代石观音殿遗址。同时，注重自然景观建设，植树22000多株，春花、夏荫、秋果、冬翠。四季风景优美，千古名山生机勃勃。

建筑特色

       虎丘建筑是虎丘文化遗产的重要组成部分，种类繁多，历史悠久。总体布局因地制宜，巧妙借用，建筑风格与自然景观相协调。其形式包括塔、殿、桥、亭、楼、亭、墓等。；时代从五代延续到当代，呈现出宋、元、明、清、民国等建筑风格。1961年，国务院将苏州云岩寺塔等云岩寺建筑列为国家重点文物保护单位。

       虎丘塔（云岩寺塔）现残高48米。它是一座八角形仿木结构的七层砖塔。它是江南唯一一座建于五代的多层建筑。它是由腰檐、平座、钩栏等全砖制成的，外檐斗拱采用砖木混合结构。塔顶轴向北向东倾斜约2.34米，据专家推测，由于塔基岩在山坡上，填土厚度不同，塔未建成，已向东北倾斜，但已站立数千年，被称为中国“比萨斜塔”。虽然你站在塔里看不到任何倾斜，但当你在塔里放一个球形物体时，你会发现物体向东北滚动。二山门是元代建筑，其结构仍然继承了宋代建筑的特点。脊桁架由两块圆木组成，因此俗称“断梁殿”。虽然后世修补了门、连对、屋顶瓦饰和部分斗拱，但仍保持了元代风格。

       双井桥位于虎丘剑池上，建于南宋。它是一座单孔拱桥。桥面铺有一块大青石板，高悬剑池上方十几米处。桥上有两个平行的圆孔，可以用吊桶向下提水。这是虎丘著名的历史景观。塔影桥位于山麓东南部，横卧环山。建于清嘉庆年间。它是一座由青石建造的单孔拱桥。据史记载，吴王和鹿墓葬在虎丘。历史上，它在剑池下多次被发现“墓道入口”。明正德时期，苏州发生了一场大旱。在干涸的剑池底部人在干涸的剑池底部发现了一个三角形的洞。他们进去时看到了“垒石数层只是横板”，然后在剑池东侧的悬崖上刻了两个纪事。1955年和1994年，虎丘管理部门在疏浚剑池淤泥时发现“墓道入口”，所见情况与明代唐伯虎等人记载一致。清光绪年间建在虎丘山上的翠翠别墅，根据山势形成了独特的台湾花园格局；山东坡的万景别墅是当代园林艺术与盆景艺术完美结合的典范。

典故传说

断梁殿

       所谓断梁，就是说有一根梁断了，所以让我们抬头仔细看看寺庙门的正梁。它不是用一整块木头做的，而是用两个部分组成的，中间有明显的缝隙。这里有一个传说，乾隆皇帝南巡时，下令修建虎丘寺门。时间非常紧迫。当他准备上梁时，他发现原本准备上梁的大木头已经被锯成两块梁。由于限期的临近，找不到另一块木头。老木匠赛鲁班得到了艺术家的指导，最终如期完成。乾隆皇帝非常高兴。

憨憨泉

       据说梁代僧人的韩寒法师是寺庙里的挑水和尚。他从小就患有眼病，但他的耳朵和灵魂都很好。有一次，他从这里挑水，踩在苔藓上摔了一跤。他想知道下面是否有泉水，所以他在这里挖土来寻找泉水。村民们看到他瞎折腾，就他傻，开玩笑说，“如果我能挖出泉水，我会变成一只大青蛙。”声音一落，地下就出现了一股清泉，喷在韩寒法师的脸上。突然，他感到凉爽，他的眼睛又亮了。这时，韩寒法师发现农夫真的变成了青蛙，呆了很久古井旁。

试剑石

       为了争霸世界，吴王和鲁抓住了当时最著名的铸剑高手干将和莫邪夫妇，要求他们在100天内铸造世界上独一无二的剑。王的命运很难做到。干部和他的妻子日夜来到苏州，日夜冶炼。现在他们贯穿了苏州古城东西的大道，所以他们被称为干部路，以纪念他们。但三个月后，它还没有像火一样完美。在关键时刻，莫邪跳进炉子里，变成了一缕青烟。最后，成了干部和莫邪的一对雌雄剑。干部按时来到海涌山，把雌剑莫邪献给了吴王。吴王挥剑试刃，把他旁边的大石头劈成两块。这是你看到的巨石。但吴王是个暴君。当他想用剑杀死干部时，干部已经准备好拔出雄剑干部。剑突然变成了青龙，干部骑着龙直向天空，成为了剑神。

孙武亭

       孙武第一次来到吴国时，在伍子胥的介绍下，他以13篇《兵法》的文章见到了吴王和鲁。看完《兵法》后，吴王非常高兴，并命令他在后宫进行一次小型试兵法。孙武将宫女分成两队，在千人石上练习。他的两个宠物姬担任队长。但宫女们认为训练是一场游戏，孙武重申了军事纪律。在第二次练习中，宫女们仍然走自己的路，尤其是两位队长。孙武喝酒，命令执法官立即斩首两位队长。吴王看到孙武要砍掉两个宠物妃，急忙派人上前阻止，但孙武毫不留情。“我既受命为将，就要按军法办事，否则就是对大王的失职。”之后立即派人斩首两个宠妃，孙武继续练习。宫女们迅速站在队列中，表情严肃，动作准确。吴王看完后连连点头，称赞成语“三令五申”出自这个典故。

千人石

       有两种关于千人石的传说。首先，吴王夫差为王和吕治葬。他在地宫里埋了3000把剑和许多其他财宝。为了保守秘密，夫差在石头上杀死了数千名建造坟墓的工匠，因此被称为千人石。第二个传说是现代僧侣朱道生，他被称为生公，充满知识和高度理解。然而，他的先进观点并没有被当时的寺庙住所所接受。他只能在法庭外讲经文。出乎意料的是，巨石上有成千上万的人坐着听，所以成千上万的石头也被称为成千上万的人坐着。

枕石

    据说苏州才子唐伯虎带着秋香游虎丘。当他累了，他枕着大石头休息，不知不觉就睡着了。碰巧，今天的另一位苏州才子朱志山也来到了虎丘。当他不小心看到唐伯虎的样子时，他把他叫醒了。调侃后，他在石头上写了一点“枕石”两个字。唐朱两个人从枕石想到枕头，从枕头想到夫妻睡在一起，所以想到生孩子，把小石头扔到枕头上，如果小石头掉下来会得到一个女人，如果小石头留在枕头上会得到一个儿子，结果是朱志山先扔，石头滚下来，然后祝妻子真的生了一个女儿。唐伯虎是后扔的，石头是保留的，唐太太真的生了一个胖男孩。这两个才华横溢的魅力很快就传播开来，好人甚至普通人也来这里模仿。

主要景点

概述

       虎丘核心区前临山塘河，周围环山河。几千年来，它的范围相对稳定。占地面积只有300多亩，山高只有30多米，但有“江左沟壑表”风格，绝岩耸人听闻，气象万千，三绝九宜十八景之胜，其中最著名的是云岩寺塔、剑池、千人石；高耸入云的云岩寺塔有1000多年的历史，是世界上第二座斜塔，古朴雄伟，早已成为苏州古城的标志性建筑；剑池幽奇神秘，埋有吴王合鹿墓的千古之谜，令人流连忘返；千人石气势磅礴，留下了“生公讲座下有千人坐”故事。位于虎丘西麓的万景别墅汇集了苏派盆景的精华，风景如画；虎丘后山植被茂密，森林丰富，鸟儿绕塔盘旋，壮观。这两年又恢复了“虎丘十景”中的“西溪环翠”和“书台松影”两处景点。

云岩寺塔

       进入虎丘后，沿着山路可以看到著名的虎丘十八景。十八景中，云岩寺塔，又称虎丘塔，是首屈一指的。建于隋文帝仁寿九年(公元601年)，木塔初建，后毁。现有的虎丘塔建于周乾佑八年至宋建隆二年(公元959年)——961年)。塔是平面八角形，七级。原塔顶被雷击破坏。1956年重建时，在第三层夹层发现了大量珍贵文物，如石函、经箱、铜佛、铜镜、越窑青瓷莲花碗等。顶部和木檐从宋朝到清末都被破坏了，因为它们遭受了许多火灾。原来的高度已经不知道了，现有的塔高47.5米，都是砖砌的，重6000多吨。据记载，由于地基原因，自明代(公元1368——从1644年开始，虎丘塔向东北倾斜，塔顶中心偏离底层中心2.34米，斜度为2.48度，被称之“东方比萨斜塔”。1956年，苏州市政府邀请古建筑专家用铁箍灌浆加固修复，最终保留了古塔。1961年被列为中国重点文物保护单位之一。经专家论证，这座塔是周显德六年(公元959年)至宋建隆二年(公元961年)建造的。1961年，这座塔(包括二山门等建筑)被国务院列为国家重点文物保护单位。这座塔将于1981年至1986年建造。“加固塔基”第二次大修使倾斜达到2.千年古塔34米转危为安。

虎丘剑池

       剑池是虎丘最神秘、最吸引人的古迹。从千人石向北看，“别有洞天”圆洞门旁有“虎丘剑池”四个大字，每个字的笔画都有三英尺长，笔力强劲。据《山志》等书记载，原为唐代大书法家颜真卿所书，后因年久，石面被风霜剥蚀，“虎丘”两个字断了，消失了。明朝万历年间，苏州一位名叫张仲玉的刻石大师像往常一样重刻。所以苏州有“假虎丘真剑池”谚语。也有人说这句话是指绿墓的秘密。

       进入“别有洞天”圆洞门，顿觉“池暗生寒气”、“空山剑气深”，天气变了。两座陡峭的石悬崖拔地而起，锁上了一池绿水。池形狭长，南宽北窄。它看起来像一把平放的剑。当阳光斜射在水面上时，它给人一种寒冷的感觉。即使在炎热的夏天，它也会感到寒冷。一座石桥的影子出现在水中。抬头一看，拱形石桥高地悬在空中。这一幕非常危险。石墙上长满了苔藓，藤蔓和野花像丝带一样倒挂。透过高耸的岩壁仰望塔顶，就像一种深渊的感觉。这是著名的中外古剑池遗址。

       剑池广约60步，深约2丈，常年不干，清澈见底，可饮用。唐代李秀卿曾品为“天下第五泉”。据方志记载，剑池下面是吴王和鹿埋葬的地方。之所以叫剑池，是因为他埋葬的时候把自己喜欢的东西埋了。“专诸”、“鱼肠”等待3000把剑作为殉葬品，同时埋在他的墓里。但《元和县志》记载：“秦皇凿山求珍，莫知所在；孙权穿之也无所得，其凿处成深涧。”后来演变成剑池。

       简而言之，剑池是如何形成的，吴王墓是否在剑池下面。有很多说法，不同意。1955年，虎丘被修复，剑池被疏浚。当时，他清理了苔藓，核实了明朝长州、吴县、昆山三县令吴西等人，以及唐寅、王湖等人的石刻记事，包括明正德七年（公元1512年）剑池水干，并在池底发现了吴王墓门的简单情况。后来，在水池水中，清除污泥，看到剑池的两自上而下切割平坦，池底也很平坦，没有高低倾斜现象，显然是人工开山劈石。池南有一个土坝，与石墙三面相连，面积约四张八仙桌大小，低于平时水面三英尺，人工建造用于蓄水。

       由于池北最窄的地方，发现了一个洞穴和一条向北延伸约一英尺的隧道，可以让身材魁梧的人单独进出，举手触摸顶部，从上到下笔直。不难推断，它也是手工挖掘的。尽头是一个喇叭口，前面有一米多的间隙，可以容纳四个人并立，没有旋转的空间。前面有四块长方形的石板，一块铺土作为底座，三块水平堆叠，像一块大石碑。每块石板的面积约为两英尺半高，三英尺宽。第一块已经脱位，靠在第二块上。第二块石门的石头不同于虎丘本山的火岩，表面光滑。由于池水的长期侵蚀，表现出稀疏的石筋。

       根据形式分析，这是洞室墓的墓门。剑池为垂直穴，南北向，池底石穴为通道，与春秋战国时期的墓葬形式完全一致。据记载，“合鹿之葬，穿土为山，积壤为丘，五郡之士十万人，共治千里，使象运土凿池，四周广六十里，水深一丈……倾水银为池六尺，金珍玉为福雁。”虽然这种夸张的描述不一定可信，但作为春秋末年五霸之一的吴王墓，建筑规模必须很大，墓地设计必然会相当精确和隐蔽。从虎丘后山的土壤堆积和上述迹象分析来看，剑池很可能是为了掩护吴王墓而设计和挖掘的。墓门后面也可能有一些秘密。但吴王墓是否在其中，在考古发掘证实之前，仍然是一个永恒的谜。1955年疏浚剑池。干水后，在池北最狭窄的地方发现了一条长长的隧道。尽头有一块石板，就像墓门一样。为了害怕影响上面云岩寺塔的安全，没有深入挖掘，立即关闭。